Название:
Автор:
Категории: ,
Dата опубликования: Суббота, 07/04/2012
Прочитано раз: 32795 (за неделю: 97)
Рейтинг: 89% (за неделю: 0%)
Цитата: "Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению...."

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

     Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.

     Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?

     Папа: иначе это будет святотатство

     Папа: при встрече.

     Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда

     Папа: не, ты смелая. я в тебя верю

     Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)

     Папа: http... papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.
     об этом самом.

     Ничего Личного: ок. название может скажешь?

     Папа: не помню, но ты поймешь

     Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь

     Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.
     Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.
     Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.
     Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри - на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.
     Не, фоток теперь не будет.

     Ничего Личного: вот ты предатель

     Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись

     Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

Оцените этот рассказ:

Читать из этой серии:

»
»
»

Читать также в данной категории:

» (рейтинг: 88%)
» (рейтинг: 56%)
» (рейтинг: 39%)
» (рейтинг: 87%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 78%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 57%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 47%)



Рассказ часа
		...Жили мы в небольшом поселке городского типа в Тульской области, в многоквартирном 3-х этажном доме. Было мне 12 лет. Начались летние каникулы и было довольно жарко.
[ Читать » ]



Выбор редакции
		Нет, не показалось. Ибо эти развратные плавки были не намного больше ее стринг и в них мой, хороший, крепко стоячий член, грозился вот-вот вывалиться, порвав резинку. По сути, они ничего не скрывали. Обтягивая настолько сильно, трусы полностью обрисовывала яйца, ствол и головку моего агрегата. Мне было трудно различить, но, кажется, даже взбухшие вены проглядывали сквозь ткань.
[ Читать » ]



Рассказ часа
		И она, размахнувшись, ударила по моей попке. Резко стало больно, и я вскрикнула. Машка убрала мои руки с попки, которыми я закрывала мою славную, мягкую попку, и ударила вновь. опять стало больно, но я начала трястись от возбуждения. "Ещё! Ещё!" - просила я. Машка послушно била меня. Через сорок ударов моя попка стала розовой, а на диван потек сок из моего мягкого, возбуждённого влагалища. Машка увидил это, и вздохнуда от зависти. Теперь после каждого удара я испытывала ужасное наслаждение, которое не испытывала никогда раньше. Через сто ударов она сказала:"Всё, теперь ты меня!" И я начала стягивать с неё трусики. Потом я положила её на диван и пресильно ударила по ещё белой попке, на которой уже был виден розовый след.
[ Читать » ]



Рассказ часа
		Однажды,встретившись лишь взглядом,
[ Читать » ]